Décédée en juillet 2019, Martine Hovanessian était directrice de recherche au CNRS (section 38 du Comité National : Anthropologie : Unité de l’Homme et diversité des cultures).
Elle était également chargée d’enseignement à l’INALCO, ethnologie-anthropologie, Etudes Arméniennes, Département Russie-Eurasie.
Elle était membre du Comité de rédaction du Journal des Anthropologues, de la Revue du Monde arménien moderne et contemporain et des Cahiers de l’Urmis.
Elle collaborait avec le Département de sociologie de l’Université d’État de Erevan (Arménie) dirigé par le professeur Harutyunyan Lyudmila. Programme Eco-net 2006 « Emigration, circulations migratoires au Caucase et conflits ethniques dans un contexte de transition politique prolongé « .
Elle a organisé un colloque international en décembre 2011 sur les frontières orientales de l’Europe à l’Université Paris Diderot et poursuit actuellement des investigations au Caucase sud (Tiflis en Géorgie) sur la question des appartenances religieuses.
Elle a organisé le 23 octobre 2017 à l’université Paris Diderot la journée d’étude « Anthropologie de la disparition« .
Le 29 avril 2009, Martine Hovanessian a soutenu ses travaux d’habilitation à diriger des recherches, à l’université Paris Diderot. Titre : Traversées de lieux exilés : recoudre les fragments
Domaine de recherche :
- Les mobilités migratoires en Arménie et les rapports centre/périphérie depuis la désoviétisation. Les situations d’enquêtes.
- Anthropologie de l’exil
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- Diasporas et identités collectives : les constructions de l’imaginaire national.
- Génocide et transmission : récits de vie et mémoire (s) de l’exil. Les fonctions du témoignage.
- Minorités nationales et mémoires religieuses
Publications récentes :
” Le paysage migratoire en Arménie, indicateur d’une société désenchantée “, Migrations Société, 2017/3 (N 169), p. 119-134. URL : https://www.cairn.info/revue-migrations-societe-2017-3-page-119.htm
Les récits de nos vies atteintes. Une histoire arménienne inconcevable. Editions l’Harmattan, Paris, décembre 2013, 310 p. Présentation.
” Michel Leiris : écrire les formes de l’asservissement “, Tumultes, n 36, Editions Kimé, mai 2011, p. 35_49
Responsable du dossier Diaspora arménienne et territorialités (dir), Hommes et Migrations, n 1265, janvier-février 2007.
” Diasporas et identités collectives “, in Hommes et Migrations, n 1265, janvier-février 2007, p. 8-21. Article en ligne (PDF)
Traversées de lieux exilés : recoudre les fragments. Habilitation à diriger des recherches. Vol 1, 276 p. Université Paris 7. Manuscrit soumis à publication, Paris, 2009.
Arméniens et Grecs en diaspora : approches comparatives Edités par Michel Bruneau, Ioannis Hassiotis, Martine Hovanessian, et Claire Mouradian. Actes du colloque européen et international organisé à l’Ecole française d’Athènes (4-7 octobre 2001) Ecole Française d’Athènes, Champs Helléniques Modernes et Contemporains 6, Athènes 2007, 615 pages« Exil et catastrophe arménienne : le difficile travail de deuil », Les diasporas dans le monde contemporain, sous la direction de
William Berthomière et Christine Chivallon, Karthala-MSHA, 2006, pp. 227-243
« Identités narratives : exil et sentiment d’appartenance. Les retours ». Colloque international de Cerisy-la-Salle. Arménie : de l’abîme aux constructions d’identité. 22- 29 aoà»t 2007 (direction D.Donikian.G Festa). A paraître en 2008, Flammarion.
» Les constructions de la mémoire nationale : un texte hétérogène » in Annick Lenoir-Achdjian Appréhender la nation, vivre la diaspora : regards arméniens. Coll. Carrefour (dirigée par Marco Martiniello). Academia-Bruylant; Bruxelles. 2006, p.5-11.
» Une anthropologie des temporalités « , Journal des anthropologues, n 102-103, 2005, p.457-467
» Enjeux et paradoxes de la patrimonialisation de la mémoire collective. Le centre du patrimoine arménien de Valence « , Revue drômoise, n 515, mars 2005, pp. 113_122
« Le religieux et la reconnaissance. Formes symboliques et politiques au sein de la diaspora arménienne », Les Annales de la recherche urbaine, n 96, octobre 2004, pp. 125-134
« Fonctions anthropologiques du témoignage et de l’histoire orale : traversée des lieux de l’exil et désappartenance » in l’Histoire trouée, Editions l’Atalante, Nantes, 2004 sous la dir.de Catherine Coquio.
« Logiques internes, pratiques sociales et communautaires : une lecture du génocide des Arméniens et de son déni » in La mort dissoute (sous la dir.de Alain Brossat et Jean-Louis Déotte), Paris, L’Harmattan, Collection Esthétiques dirigée par Jean-Louis Déotte et Jacques Rancière, 2002, p.57-77
Compte rendu de l’ouvrage de Janine Altounian « La survivance » Archives des sciences sociales des Religions, juin-juillet 2002
« Récits de vie et mémoire(s) de l’exil : les enjeux à l’œuvre dans l’histoire orale » in Revue du Monde Arménien moderne et contemporain, n 6, 2001, p.75-96
« Parcours de l’ethnologie dans le monde post-soviétique », Journal des Anthropologues, n 87, 2001, p.7-13.
« La notion de diaspora : les figures du territoire perdu », in Les défis migratoires, Colloque CLUSE, Université Neuchâtel 1998, Zurich, Editions Seismo, 2000, p.307-313
« La diaspora arménienne et l’idée nationale. De l’exil commémoré aux formes actives de l’appartenance « , Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, n 30, juin-décembre 2000, p.83-109. Résumé en ligne : http://www.ceri-sciencespo.com/publica/cemoti/resume30.htm.
« La notion de diaspora : usages et champ sémantique » in Journal des Anthropologues n 72-73, 1998, p 11-29.
